以和为贵，是古代圣明帝王的治国之道。他们深知只要战事一起，受苦的总是黎民百姓，因此这些优秀的领导者们总想着，能不打架就不打架，就算打赢了也是劳民伤财，当然，打输了更是灾难四起，战乱不断。正如张养浩所言：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
若是真到了非战不可的时候怎么办呢？那必须得干，可不能怂，怂了就会死得更惨！但是在干架之前，还得需要慢慢的仪式感，不然人家也不会答应和你干架啊。今天给大家介绍下，打仗前都有哪些仪式感。
首先，是阅兵，相当于想干架的一方开始摇人儿，把自己的部队都拖出来，然后跑两步，估计下自己部队的武力值。然后再搞个集训，练习点战术之类的，在正式干架前先突击一下战斗力。所谓“临阵磨枪，不亮也光。”一般阅兵的时间都是选在秋冬，这时候基本上不愁吃，后勤补给有保障。
第二，是授兵，就是发兵器。虽说古时候是冷兵器时代，私自藏匿兵器属于违法行为，所有的兵器都是国家统一保管。国家要打仗了，再统一把兵器发放给士兵。还必须是皇帝当着祖宗的面儿发兵器，拿到兵器后才开始操练。一来是让将士们熟悉熟悉手握兵器的感觉，二来也是鼓舞一下士气。就好像天天玩模拟开车，终于有一天你真的开车了，你说你兴奋不兴奋？
第三，祭祖，祭天地。皇帝带着将士们统一着装，基本上就是统一颜色，也没什么新的款式，到了祖宗庙前，向祖宗表个态。基本上就是小孩给大人说要去打架的节奏：“老爸，过两天我想打个架，而且这架不打不行，对方都欺负到我头上来了，我希望你能同意我去打这一架，儿子还希望你能够在暗中保护我。”皇帝征得祖先同意后，然后又向天地拜三拜，毕竟打仗这个事儿讲究的就是个天时、地利、人和。不拜天地，就一个人和，那还干得过谁。拜完之后还得见点血，基本上就是杀个鸡、杀个猪之类的牲口，把血洒在战鼓上，称之为“衅鼓”。
《礼记》:“天子将出征,类乎上帝,宜乎社,造乎祢,祃于所征之地。
第四，卜筮。皇帝率领大军准备出发前，还得叫个巫师来算上一挂，给这次出行做个预判，推断一下吉凶。拜了祖宗，拜了天地、还拜了鼓，最后还得占卜一下。小弟我寻思了一下，这占卜多半是先来个心理暗示，皇帝要出去打架，旁边的小弟说：“大哥，今天随便打，稳赢！”你说这皇帝听了能不高兴，将士听了心里也有底气。毕竟这占卦结果是上天的意识，天意如此，还有何惧。
僖公五年八月甲午,晋侯围困虢国,出兵之前问于卜偃曰:“吾其济乎?”对曰:“克之。”占卜为吉,当克敌,晋遂出兵,灭虢,虢公丑出奔京师。